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問與答 | 禮儀相關問題

Q1 家人往生第一時間應該怎麼辦?
會因案主的往生背景而異;如地點(在家或醫院或其它)、死因、病因、年齡……等而有所不同。
建議事先與可信任之禮儀師交流討論。
欲幫忙家人善終,事先充份了解,是不可或缺的。
Q2 家中有人往生,應如何幫助亡者?
親人過世,首重家人間和合讓亡者安心。
若能為亡者斷氣8小時內念佛最好,守喪期間亦可以亡者名義布施、供養等廣造眾善,將所有的善行回向亡者障礙悉除、往生淨土、離苦得樂。
Q3 喪禮是否該重視擇日呢?
依佛法的觀點,日日是好日。
通常所謂的吉日,火化場總是人潮壅塞,反而容易引人煩躁。
反倒一般淡日比較有機會能全程在一個好的氛圍下進行。
萬法唯心造,端看您在意的是什麼?!
Q4 人剛斷氣是不是該馬上幫他換穿壽衣?
站在佛法的觀點,並不建議如此。
病者氣絕後,神識尚在,此時哭泣聲和不當的碰觸遺體,都會增添亡者的痛苦,而導致亡者心生憎恨,反墮惡道,此時在他身邊念佛就是對他最好的祝福。
Q5 為什麼每做完一場佛事都要「回向」呢?
回向就是:分享、回饋、感恩。
是將自己所修的功德,不願自己獨享,而將之「回」轉歸向與法界眾生同享,以拓開自己的心胸,並且使功德有明確的方向而不致散失的方法。
Q6 什麼是藥懺?
依經典(慈悲藥師寶懺)科儀,經文中說明,什麼是病?什麼是藥?禮請法師帶領家屬誦經禮懺,讓大眾開智慧、種善根、解憂去苦。
祈願仰仗藥師佛大悲願力,令諸聞者業障消除,一切所求皆得圓滿。
藥懺的意義:
色身的苦惱是短暫的,就是一個外在因緣刺激的時候。才感到苦惱,但是這因緣結束時苦惱就消失了。
最重要的苦,是心的苦惱、憂愁。
因為這個心的苦惱,假設我們不把它解開,這個因緣結束以後,他內心的障礙,還是繼續的留存,乃至到來生、到盡未來際的。
所以內心的障礙更可怕,解開心病需要智慧,祈願透過佛陀圓滿的智慧和悲願力,來解脫我們心中的苦惱,讓苦因苦果皆能消滅!
Q7 燒冥紙給亡者有用嗎?
中國人的傳統觀念,認為人死必到陰間為鬼,認為在黃泉道上無資可用,才有燒冥紙的做法。
但人死後,隨著生前累世所造成的善惡業力而轉生於六道,天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄之間。所以,人死不一定是鬼,即使為鬼,所能享用的資具也要依個人的福德而定,若是無福德者,再多的冥紙對他也沒用,若是有福德者,就算沒冥紙,也能得到供養,但為了讓生者安心,燒一點冥紙也無可厚非。
Q8 是否有哪些水果是不能供佛的?
習俗上說,喪禮不拜鳳梨和香蕉。
但水果供佛,是出於對佛菩薩的感恩與崇敬,只要能以虔誠的心供養,並不忌諱水果種類。